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石雕九龙壁三龙壁工艺比较

 山西省大同市1982 年被国务院公布为中国首批历史文化名城,素有“石雕九龙壁之城”的美称。我国现存三龙以上的巨型龙壁石雕有12 座,大同就有4 座,目前保存完好的明代琉璃龙壁有3 座,它们分别是代王府单面琉璃九龙壁、观音堂双面琉璃三龙壁和兴国寺单面琉璃五龙壁,其中的观音堂的三龙壁是这些龙壁中唯一一座双面石雕龙壁。观音堂三龙壁位于大同城西7.5km 的十里河北侧的一座小山岗上,属省级重点文物保护单位,始建于辽重熙六年年),明代重修,山门前增建了琉璃三龙壁。清顺治六年(1649 年),观音堂再次毁于兵火,三龙壁幸免于难。现存的观音堂建筑群系顺治八年年)在旧址重建。1979 年,由国家拨款进行了解放以来最大的一次修缮,山门外的双面琉璃三龙壁也重新得到修整。大同三龙壁所包涵的建筑艺术、石雕艺术、色彩艺术、龙纹图案艺术和雕刻造型艺术,无不代表着当时的最高水平,有极高的研究价值。

  

  一、三龙壁的建筑艺术大同观音堂明代三龙壁壁长12m、高6m、宽1.2m, 是大同明代琉璃龙壁中唯一的一座双面石雕龙壁。整个龙壁分为石雕须弥座、石雕壁面和琉璃壁顶三部分。

  

  我国古代传统建筑中,在院落大门内或大门前,大多要建造一堵墙壁,它面对大门,起到一种屏障的作用。这种墙壁不论是在门内或者门外,都适合进出大门的人打照面,所以又称影壁或照壁。

  

  影壁的产生深受中国古代传统礼制思想的影响,其建造规制,在中国古代是有严格的等级规定的。中国现存的琉璃龙壁,均建于明清两代,多为皇家宫殿、王府或寺庙建筑前的大型照壁。皇家建筑和宗教建筑中大量使用琉璃装饰照壁,极尽瑰丽豪华,如大同明代代王府前的单面琉璃九龙壁、北京北海的单面琉璃九龙壁和故宫的双面琉璃九龙壁。这些琉璃龙壁除了它本身所具有的建筑实用价值外,更具有独立的艺术欣赏价值。设在大门外的古代石雕照壁,对整体建筑群起着序幕和先导的作用。把照壁修得精美些,可起到与建筑群互为呼应衬托的装饰效果,极具艺术观赏性,也使整个建筑群显得更加的雄伟瑰丽。因此许多石雕照壁都不惜工本去精雕细刻,其装饰成分也就超过了实用成分,俨然是一座“五脏俱全”的中国古建筑模型与中国古代传统艺术相结合的,具有极高艺术价值的独立艺术品。

 

  三龙壁石雕座下是玄武岩材质的石刻莲花基座底,在石雕须弥座四角也分别镶有四块雕有纹饰的玄武岩。根据笔者的研究与观察,发现其壁顶琉璃斗拱和中间的拱眼壁琉璃降龙、瓦当升龙和滴水行龙,与大同代王府九龙壁的琉璃斗拱中间的琉璃降龙、瓦当升龙和滴水行龙的龙纹图案,是用同一形制的模具翻制的。从龙壁整体风格、形制及建造工艺来看,都与代王府前的九龙壁十分相似。由此笔者认为,石雕三龙壁与石雕九龙壁的建造时间相近,并有一定的关联性。

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点击次数:  更新时间:2012-11-12 21:11:20  【打印此页】  【关闭